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为时代抒写 为人民放歌—第12届长江韬奋奖获奖者扫描

2019-05-25 19:00 来源:企业家在线

  为时代抒写 为人民放歌—第12届长江韬奋奖获奖者扫描

  加强党对机构改革的统一领导,可以从以下三个层面来理解和把握。(责编:王倩、黄策舆)

(记者黄小希)如果有必要制作疫苗,就可以使用这些候选病毒。

  三是生态建设和环境保护成效显著。  中国确诊的病例数非常低,世卫组织不建议针对前往中国或者离开中国的人员实施任何旅行限制措施。

  二是只有符合在军事禁区内采取防护措施不足以保障安全保密和使用效能需求等法定情形,军地双方才可以在军事禁区外围划定安全控制范围。  第四个方面,机制更加健全。

  关于移管条件,《条约》规定,只有符合下列条件,方可移管被判刑人:被判刑人是接收方的国民;对被判刑人判处刑罚所针对的行为按照接收方的法律也构成犯罪;在接到移管请求时,对被判刑人判处刑罚的判决已经发生法律效力,且被判刑人还需服刑至少一年;被判刑人已经书面同意移管,或者任何一方鉴于该人的年龄、身体或精神状况认为有必要时,经被判刑人的合法代理人书面同意移管;双方均同意移管。

  原标题:计划生育手术收费退出历史舞台  本报北京10月25日讯记者万静在财政部和国家发改委10月24日发布取消的314项省级行政事业性收费中,记者仔细梳理发现,计划生育手术费是各省取消最为普遍的一项收费。

  为了鼓励参与者的积极性,经通知到庭参审和候补的人民陪审员,法院会发放生活补助。宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,是党和人民意志的集中体现。

    在刘俊海看来,草案显然还不能起到以上作用。

  政府的重视、市场的竞争、消费者的青睐,让众多企业费尽心机争评驰名商标。三是生态建设和环境保护成效显著。

    但是,随着中国社会主义市场经济的发展,商标在经济生活中的作用越来越大,现行商标法有的内容已难以适应实践需要,主要是商标注册程序比较繁琐,商标确权时间过长,恶意注册商标现象比较常见,商标侵权尚未得到有效遏制等。

    据此,草案规定:经营者提供商品或者服务不符合质量要求的,消费者可以依照国家规定和当事人约定退货,或者要求经营者履行更换、修理等义务;没有国家规定和当事人约定的,消费者可以自收到商品之日起七日内退货。

  一些地方检察机关建立案件程序性信息同步网络查询和在线服务系统,以保障案件相关人和其他群众的知情权、监督权。”  邱宝昌评价说,这样规定对部分商品和服务的举证责任进行了倒置,消费者就不再用自己举证了,避免了鉴定难、成本高,不专业等难题,方便了消费者维权,也可倒逼经营者把更多投入放到品质保证上来。

  

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禅门智慧一滴录

禅门智慧一滴录

定价:¥49.00
折扣价:¥35.00
作者:王绍璠
出版社:中央编译出版社
出版日期:2012-02
装帧:平装
开本:16开

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**作者简介**

王绍璠,1943年生,蒙古族。旅美台湾学者,现代禅文化的倡导者,零项修炼创始人。少从南师怀瑾,习禅五十年,颇有自得。王绍瑶先生是一位承前启后的里程碑式的禅文化倡导者:禅、佛——以对佛法、禅学的真参实悟而达到的深切透澈的体悟,往生命中真修实证而来的透脱精纯的功夫见地,取其精华,去其糟粕,把释迦摩尼还原为智慧的长者,使佛法中的智慧与激情,真正回归到人心、当下,回归于社会,回归于人类的生存与生活的经世济民之道。零项修炼——不光有禅文化的理论,更有禅的方法与实践。零项修炼是禅的实践、脑能开发的实验室,是时代性的创新产物,是传统“禅七”的发扬革新,在参话头的基础上,结合爵乐、静坐、行香,禅解中西文化等,使参加者快速放F、归零,全身心进入混沌思维,“啐”“啄”同时,引爆激情、顿开智慧。从上世纪八十年代至今,王先生主持禅七及零项修炼三百余次,参加者几千人次,多人有灵魂深处的震动,并于心中埋下种子,长期发酵。

**内容简介**

本书上篇为作者心解佛经《华严经·普贤行愿品》《佛说未曾有因缘经》《般若波罗蜜多心经》及略讲《菩提道次第略论》《菩提正道菩萨戒论》。原始佛教经典《佛说未曾有因缘经》,将释迦牟尼还原为智慧的长者,破除婆罗门化的迷信崇拜与神秘主义,非常亲切、非常人性化的将佛陀最初的智慧与方便的教化,实事求是地还回到人间,大大不同于后世佛教莫名其妙的烟火气。本书下篇为禅宗教外别传,其《祖师禅,平常心》《承载心法的参话头》,以活泼传神的现代语言点破禅、密心法的深密玄机。《禅戏论》更可堪与《碧岩录》比肩,作者以简古的文风将历代祖师公案一一切将来,刀起刀落,直击命门。

**目录**

前言
上篇 佛法智慧海
 《华严经?普贤行愿品》禅解
  成佛指标3   礼敬诸佛
  称赞如来5   广修供养
  忏悔业障7   随喜功德
  请转法轮9   请佛住世
  常随佛学9   恒顺众生
  普皆回向11   印度神话
 《佛说未曾有因缘经》心解  
  导读
  一、以智慧承当实相的佛法
  二、《佛说未曾有因缘经》的智慧与实证
  三、婆罗门化的《药师经》
  四、实事求是的智慧与方便
  《佛说未曾有因缘经》卷上
  《佛说未曾有因缘经》卷下
 《般若波罗蜜多心经》心解
 《菩提道次第略论》略讲
  前言
  第一章宗喀巴的生平
  第二章略说《道论》
  第三章续说《道论》
  第四章结语
 《菩提正道菩萨戒论》略讲
  总说 《菩提正道菩萨戒论》略说
  第一章 略诠自性戒
  第一节 广说一切戒
  第二节 摄善法戒
  第三节 饶益有情戒
  第二章 三戒的修持和护持
  第一节律仪戒的护持
  第二节摄善法戒的善修善持
  第三节善行饶益有情戒
  第四节三戒根本要义
  第三章受戒法
  第一节有师法
  第二节无师法
  第四章防护戒
  第一节应合诸罪
  第二节护彼心相
  第三节持戒差别
 结语说戒行业
下篇 禅门狮子心
 祖师禅,平常心
  打坐175       妄念
  无分别心178     平常心
  火中莲花180     明心安心
  制心一处182    上路
  实修183      开悟
  悟后起修188    悟和修的关系
  方便与偷心191    精进
  禅七194      教外别传
  真定196      真修实证
  无心道人198      烦恼与智慧
  向上一路
 承载心法的参话头
  众生无量203    善知识
  虎狼丛中也立身204  事事无碍
  白骨流光205    庄生晓梦迷蝴蝶
  光明灌顶206    智慧神通
  显密差别208    善护念
  承当贪瞋痴210    “自屎不臭”
  独立思考212    正信正疑
 《净行品》213    有意无意之间
  妄念澄清215    历历情人在眼前
    念念不动心215    十方净土
  但得本,不愁末217  无上瑜伽
  下放
 《永嘉真觉禅师证道歌》心解
  附:《永嘉真觉禅师证道歌》
 禅戏论
  自序
  禅戏论
  一、马祖道一270     二、百丈怀海
  三、南泉普愿272      四、赵州从谂
  五、风穴延沼275     六、汾阳善昭
  七、楚圆慈明277      八、云门文偃
  九、道吾悟真281     十、杨歧方会
  十一、黄龙慧南284     十二、五祖法演
  十三、叶县归省291     十四、神鼎洪諲
  十五、大愚守芝295     十六、投子大同
  十七、大随法真301     十八、鼓山神晏
  十九、洞山守初304     二十、智门光祚
  二十一、云峰文悦307   二十二、真净克文
  二十三、琅琊慧觉339   二十四、东林常总
  二十五、洛浦元安348   二十六、法眼文益
  二十七、天台德韶
附录:日本国大应国师语录拈题集
小引
初住筑州早良县兴德禅寺语录
太宰府万年崇福禅寺语录

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中央政治局委员、中央政法委书记孟建柱肯定海南司改“蹄疾步稳”,最高法院周强院长作出了海南法院“司法改革走在全国前列,发挥了示范作用”的重要批示。

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